Teología

¿Hacia dónde va la vida consagrada en Occidente? ¿Está en trance de desaparecer? ¿Qué sentido tiene hoy esa forma de vida en la Iglesia? A estas y otras preguntas se viene tratando de responder en los últimos tiempos. El presente libro es una contribución más en esa búsqueda. En sus páginas se nos ofrece un ensayo rico y profundo que trata de analizar las causas de la situación actual de la vida consagrada y también las posibles respuestas de futuro que esta forma de vida ha de adoptar en los paises de la vieja cristiandad.

Adonde el Señor nos Ileve, como nave de vela impulsada por el viento del Espíritu. En cualquier lugar, la vida consagrada mira al futuro con la misma ilusión de siempre, aceptando los retos que le salen al paso, venciendo las dificultades y, sobre todo, confiando en el Señor.Este libro quiere ofrecer una visión global de la vida consagrada. Desde diversas latitudes, sus cualificados autores, nos ofrecen una panorámica actual de esta forma de vida.

Desde la primera comunidad de Jerusalén hasta nuestros días, la Iglesia ha tejido una espléndida guirnalda de amor hacia los débiles, los marginados, los pobres y, sobretodo, los enfermos y desvalidos. Este milagro del humilde servicio curativo se ha revestido de muchas formas y colores, dando lugar a la composición de un grandioso mosaico del rostro salvador de Jesús. Quienes en la Iglesia se dedican al cuidado de los enfermos son artesanos de la evangelización, al entrar en contacto con el conflicto entre el mal y la fe.

Hay que tener en cuenta que la denuncia profética que hacen los fundadores no consiste en excesos verbales, sino más bien en vivir prácticamente de otro modo; de un modo diferente al de la sociedad e incluso de la misma Iglesia circundante. Es la nueva visión de la historia que aportan los fundadores religiosos.

¿Se puede hablar de novedad en la vida monástica? Los consagrados en la vida monástica son herederos de una tradición y responsables de la administración y crecimiento de la herencia recibida. El ayer les invita a la fidelidad; el hoy les desafía a adaptarse y a rebelarse; el mañana les apremia pidiéndoles imaginación y creatividad. El Señor Resucitado es quien desafía e invita a responder.

Con este libro el autor observa que quedan por explorar otros lugares teológicos desde los cuales no todo está dicho sobre la situación actual de la vida religiosa, sobre sus desafíos y su teología, sobre su naturaleza y su misión. Esos lugares son el desierto, las periferias, las fronteras, las víctimas, lo spreferidos de Dios.Es el lugar teológico de la llamada inserción.

Quienes optan hoy por vivir la castidad en el celibato no lo tienen nada fácil. Las escandalosas noticias que llegan a través de los medios y las nociones distorsionadas sobre la sexualidad humana desalientan a quienes tratan de vivir su vida cristiana con un corazón indiviso. Este libro contribuye al diálogo y a una mejor comprensión de la sexualidad en la vida célibe.

Es inquietante contemplar la versatilidad de la vida humana. Cuántas formas asume, cómo se expresa, cuánto impresionan sus figuras individuales y sociales. El fenómeno acontece en todas las sociedades y comunidades humanas. También emerge con un rostro específicamente cristiano y el Concilio Vaticano II se ha complacido en demostrarlo. Este libro aborda el estudio de la evolución de la teología de las diferentes formas de vida cristiana.

Si el volumen I se acercaba a las formas de vida cristiana de modo objetivo, en este volumen se pretende contemplar la existencia cristiana en la coincidencia y variedad de sus formas, como un modo de existencia humana y con una reflexión libre de autores anteriores. Este libro es una contemplación de la eclesiología desde la perspectiva de la ecología humana.

Nuestro tiempo, nuestra cultura, nos pide hablar de la vocación entrando en diálogo con nuestros contemporáneos. Extender el fenómeno de la vocación hoy, nos pide iniciar nuestra reflexión desde la experiencia de los seres humanos, donde descubrimos que hay realidades valiosas que nos seducen y extraen lo mejor de cada uno de nosotros. La palabra de Dios, que resuena en el mundo, adquiere a veces un tono muy personal, y se hace con-vocante.